今宵も貴方に…会いに行きます……

◎ 夜伽 ◎

◇三輪山説話◇

─古事記の三輪山説話─
「訂正古訓古事記」

活玉依毘売(陶津耳命の子)のもとに、正体不明の麗しい男が夜 ごとに訪れ、やがて娘は懐妊する。 怪しんだ両親は｢赤い土を床に散らし、へそ(麻の糸巻)の紡麻 (つむいだ麻の糸)を男の衣の裾に刺しなさい｣と教える。 夜が明けてみると、糸は戸の鍵穴を通って三輪山の社の所で 終わっていた。そこで初めて、娘は男が大物主神であることを 知る。 その時、戸の内には麻糸が３巻残っていた。そこで、その付 近を｢三輪｣と呼ぶようになった。(古事記・崇神天皇の条より)

─日本書紀の三輪山説話─
「寛文九年版日本書紀」

倭迹迹日百襲姫(やまとととひももそひめ・孝元天皇の子)は、 大物主神の妻となったが、大物主神は夜しか訪れないため、姿 をはっきりと見ることができなかった。 そこで、姫は朝までいて姿を見せて欲しいと懇願すると、妻 の願いを聞き入れた神は、｢明日の朝、櫛箱の中にいる。自分の 姿を見ても決して驚くな｣という。 翌朝、櫛箱の中にいたのは、下紐ほどの小さくて美しい蛇で あった。姫は驚いて声を上げてしまう。 大物主神は、恥じて人の姿に戻り、姫を恨んで｢おまえにも恥 をかかせてやる｣といって、空へ上って三輪山へ帰ってしまっ た。 姫は後悔して座り込んだところ、箸が陰部に刺さって死んで しまった。 そのため姫の墓は｢箸墓｣と呼ばれた。この墓は、昼は人が造 り、夜は神が造ったという。(日本書紀・崇神天皇10年９月の条 より)

―――古代より、夜だけ見初めた相手と通じる話はいくつかある。

日本の三輪山に関する古事記・日本書紀の話もさることながら、外国、ギリシア神話でもアフロディーテの息子のエロスとプシュケの話もそうではないか？

しかし、ほとんどが神と見初められた人間…

では、俺の場合はいったい…