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この時代の段階で欠かせないのが文化であるが、
紫式部の発刊した週刊誌『源氏物語』は発行部数60000000000000000万部を超える超人気週刊誌となった。
しかしこれに対抗すべく小学館から『青少ナゴン』が発行されるようになると、紫式部の週刊誌独裁政権は終わりを告げた。
変わって登場したのが十返舎一九………いや一返舎十九………九返舎一十………十返舎九一………ええいめんどくさい！
十返舎十十（じゅっぺんしゃじゅーじゅー）の『東海道中膝栗毛』である。
これは何故膝が栗毛色なのかをひたすら研究した科学誌であるが、
ここに中性子と膝栗毛の関係性の論文を掲載した湯川秀樹博士は、同年のノーベル科学賞とアカデミー賞外国映画部門を獲得し、世界的な名声を得た。
また、絵画の世界においても岡本太郎や漫☆画太郎といった革新的な浮世絵師が登場し、『UKIYOE』は世界に発信される様になった。
ピカソは晩年、『私のルーツは漫☆画太郎』だと語っている。
しかし、この浮世絵の流れを真っ向から否定したのが近代派と呼ばれる、
葛飾北斎
歌川広重
喜多川歌麿
菱川モロノブ(影山ヒロノブとは兄弟)
等であるが、
とどのつまり浮世絵師であった。
俳句短歌においても新風が吹き荒れた。
特に松尾芭蕉の作った作品集『サラダ記念日』や
正岡子規の『チョコレート革命』
そして何といっても紀貫之が作り上げた大作『小倉一人百首』などは、
世間に確変を巻き起こす大ブームを読んだ。
メイショウハヤオウの錯乱シリーズは大ブーイングを呼んだ。
小説界では白樺派と呼ばれるひとびとの作品が好んで読まれた。
特に滝沢馬琴の『Nanso Satomi eight dogs History(和訳・南総聡美八犬伝：違訳・八匹わんちゃん)』や、
井原西鶴の『汚職一代男』などは、世界で好評価を得、
川端ディズニーの『オズの踊子』は大学闘争後初のノーベル文学賞を受賞し、
さらに、
おかあさんから『頑張ったで賞』を授与された。
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