2人が本棚に入れています
本棚に追加
<季題>
冬、または冬の夜
<季節>
12月25日以降数日、乃至数週間(ただし､特に夜間に限定)
冬：
｢暗｣･｢冷｣･｢寂｣等の象徴、転じて死の象徴。
夜：
よる、乃至はよ。象徴するものは冬に同じ(ただし死は除く)。
余談ながら、史的ｲｴｽ(即ち実在したと思われるﾅｻﾞﾚの大工)が冬の夜に誕生したことには異説が少なからず有る。これらは、降誕節礼拝の慣習が原始ｷﾘｽﾄ教になかった点、(西ﾛｰﾏ帝国衰退の一因たる)ｹﾞﾙﾏﾝ人が古来営んだ｢冬至祭｣を採り入れ折衷的布教を余儀なくされたであろう点等に、起因する。
彼：
か。狭義にはｲｴｽ、頌め讃えられる対象。
転じて広義には、ﾅｻﾞﾚ･ｶﾞﾘﾗﾔやﾍﾞﾄﾚﾍﾑ･ｲｪﾙｻﾚﾑ･ﾕﾀﾞﾔは勿論、時空不問で存在するほめ人･うたい人の一人一人(天使もまた含む)、即ち頌め讃える主体を指す(ただし､集合的総体ではなくあくまでも個々)。
頌歌：
ほめうた。『降誕』という『神の(御)業』を頌め讃えて響かせられた歌。
ぞ･越ゆる：
係り結び。強意主体だが、詠嘆(と願望)もここでは含まれる。
また、末尾の｢ゆる｣は夜(よる)と音韻的に呼応。
加うるに、旋頭歌の答歌と見做す場合に付加される終助詞｢よ｣は代々と音韻的に呼応。
代々：
よよ。字義的には諸時代を指すが、ここでは時空超越を含意。
また、夜(よ)と掛詞を成す。
最初のコメントを投稿しよう！