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魑魅魍魎が跋扈する時代､身を守る術を持たぬ者あるいは集団は､人身御供を差し出すことにより命乞いをした｡
弱き者たちを脅かし続けた異形のために､何人もの娘たちが犠牲になったのだろう｡
錫杖を携えている者は僧か修験者だという常識からか､男は村の救済を頼まれた｡
村人は､異形を退治することを生業とする者を頼ったということになる｡彼らの行為が吉と出るのか､凶と出るのか｡
｢娘の親爺が､あんたを倒してくれってさ｣
錫杖の男は汚れた槍先を拭うと､塔婆形の部分を抜き取り､元の杖に戻してしまった｡
｢一度見捨てた娘を､もう一度拾うと申すのか？都合のいい話じゃのう｣
戦意を喪失したかのような男の所作は､紅葉を訝しがらせ､言葉は戸惑いを生ませた｡
｢集団と個人とでは集団の方が強い｡特に狭い村のような閉鎖された場では､集団は圧倒的じゃ｣
紅葉が奇妙な表情で､縛られた娘を見る｡続けて､
｢所属する集合体に､子を差し出すよう命令された親は､必ず子を犠牲にする｡親であることを放棄して､子を捨てるのじゃ｡自分自身の保身のため｣
紅葉は､ご立派な持論を勝ち誇ったかのように言い募る｡
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