読み方指南書（後編用）

砕け散った破片、切り取られた記憶は述べる。
質素ながら華やかなる王都(ミヤコ)。
天国を表す色彩に満ちた花々。
数々の濃淡を潜ませた緑に満ちる木々――…
…
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堕とされし光の子を救うべく数多の記憶を潜り操りて、辿り付くは地の底。亡者共の棲まい。嘆きの箱庭。
亡者の纏う闇に抱かれし光の子等、蒼き剣に闇を剥がれ、かつて在りし場所に還り賜う。
其は滅びの女神、今尚彼の地に留まり、亡者共の足掻きを刈り取りけむ。
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･･
…
さて、此処は何処であろうか。

この物語は、小劇場に人が集まって劇をしているつもりで書いています。従って語り部(Narrator)も登場人物も役者、小劇場に集まった人達です。
その距離は劇団員達もしくは友達の様に、とても近いです。
「この話のテーマは二極の隔たりだそうだ。」
「特に男性性・女性性って聴いたけど、そんな話ありましたっけ？」
「さあ知らん。」
因って語り部は“信用・信頼できない語り手”となる可能性があり、だからこそ登場人物は語り部にツッコミ・忠告・その他を入れ、“第四の壁”を破壊します。
また、件の小劇場には舞台そのものと音響・照明設備以外は何もありません。衣装や背景は人々の手作りです。台本こそ作者自作の物が有りますが、おおざっぱにしか書かれていません。
「その台本によると、このカッコが独り用の台詞。」
“Dies ist das Muster，das einen Spieler spricht，wenn er oder sie Sprachen ohne Japanisch spricht．”（これが日本語以外の言語で話す場合の独り用の台詞だ。）
「うわビックリした？！ でもごめん、サッパリ分からない。」
「だろうな。」
前編で登場した役者の都合により、左からドイツ語・フランス語・英語・他言語（イタリア語・ロシア語など）と並べられる傾向があります。
ドイツ語のウムラウト記号は、機種依存文字の壁に当たらないよう代用表記で通しています。日本語は“空気の様な共通語”として別枠扱いされ、しかし“空気”であるが故にその存在を強調されない傾向にあります。
「外国語はgoogle頼みなので、ネイティブの御意見が欲しいと作者が唸ってました。」
「あれー？ 日本語以外の他言語間は割と正確に訳せるって聞いたよー？？」