ピエロ

ピエロ５

人は、どこから来てどこに行くのか。

ノナミが小さい頃から持っている疑問だった。

誰かに質問すれば、ためらいながら
「そりゃ・・あれだよ・・」
「お母さんの・・あれだよ・・」
の定番の答え。

まぁ、これがこの質問の答えなんて誰も思っちゃいない。
答えた本人さえ。

大人になり、絶対座標は無い。すべては相対的である。
確かな正論だと今は納得している。

ただ、死だけは、絶対的なものである。

死の確率は、１００％である。
ゆえに、確率ではない。
絶対である。

デカルトの名言
”我思う故に、我在り”を自分に置き換えれば、
”ノナミ思う故に、ノナミ在り”
の空間では、死は絶対的な座標を持っている。

絶対座標である。

ノナミ思う故に、ノナミ在りの座標では、絶対座標である。

では、生と死を相対的な物と考えてみるとどうなるのか？

生とは何かとの相対として存在している。
と仮定してみる。

その何かとは？
「ノナミがいると思ってる、ゆえにノナミ在り」
と思っている何かが存在している。
を認めなくてはならない。

簡単に言えば、
ノナミの相対的な生は、ノナミ以外からの認識によって存在している事となる。

生と死だけは、相対的になってくれない。
と思っていた。