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至理６ 「開戦」準備
○素女経 至理６
《素女經》は云えらく：黃帝は曰く：「夫れ陰陽交接の節度たるは、奈何んぞを為さんか？」と。素女は曰く：「交接の道にては、故より形狀有らば、男の不衰なるべくを致し、女は百病を除き、心に娛樂を意え、氣力を強むるなり。然して知り行わざらば、漸く以て衰損す。其の道を知らんと欲し、氣を定め、心を安んじ、志を和すに在すべし。三なる氣の皆な至らば、神は明なるに統歸し、寒ぜず熱せず、饑えず飽ぜず、身を寧んじ體を定め、性は必ずや舒遲し、淺き內にて徐々に動き、出し入れは希なるを欲す。女の快なるを意わば、男が盛んなるは衰えず。此を以て節と為すべし」と。
セックスを、どのように行うのが良いのか。
より身体が充実するための、ともなれば、
事前準備が必要である。
男は萎えないようトレーニングする。
女は健康体であることを保つ。
両者のこの条件が整わねば、
お互いが消耗してゆくだけである。
この条件を整えられて、初めて
お互いの活力が満ち満ちる。
向かい合った両者が、
・気持ちを落ち着ける
・心を平らかとする
・精神を和やかにする
この三要点を心に秘め、
いざ、ドッキングである。
この時両者は暑さや寒さ、
空腹や満腹など、不快な感覚より
解き放たれ、のびやかなるセックスが叶う。
さて、実際にドッキングしたならば、
その後はいかに振る舞うべきであろうか。
ゆっくりと、はじめは浅めに進入。
やがて、突き入れる。
出し入れは少ない方がよい。
さすれば女の身に快感が走り、
男も衰えずに済むであろう。
これが、お互いの身を全うする
セックスの要諦である。
○カーマ・スートラ２－２，２－３
うむ。合体に先んじて心を落ち着け、
ゆったりとした気持ちでなせとは、
実に中国的であるが、
盛り上がりに欠けるな。
よってカーマ・スートラにある
合体の前段階のやり取り二種、
すなわち「抱擁」「接吻」を紹介いたそう。
すごいぞ。
恐ろしく充実しておる。
この辺りには、趣を増すために
原語もあわせて
探っておきたいものであるな。
・抱擁（通常時）
１：接触抱擁
未だはっきりとお互いの意思の
確認が取れていないときに為される。
要はただ触れるだけ、
ものを取ろうとして手が重なる。
あの辺りを意図的になし、
意識をこちらに向けさせる。
２：貫通抱擁
うっかり転びかけてしまったな！
おおっと、ぶつかった拍子に
女の胸が男にあたってしまったな！
男としても、女を助けるために
抱きとめるしかないな！
事故だし仕方ないな！
３：摩擦抱擁
以下はもう愛し合っている
人間たちがやるものである。
人が密集しているところ、
あるいは人のいないところで、
お互いの体をさすり合うのである。
４：圧迫抱擁
摩擦抱擁をなす際に、
壁や柱と自分の身体で、
相手をサンドイッチにする。
より激しく行えるというアレである。
・抱擁（セックス時）
１：つる草のまとわり
＝Jataveshtitaka（ジャタ・ヴェシュティタカ）
お互いに立った状態。
つる草が絡むようにまとわりつき、
お互いを見つめ合う。
２：木登り
＝Vrikshadhirudhaka（ヴリクシャ・ディールダーカ）
お互いに立った状態。
男の身体を木の如く見立て、
そこに「よじのぼる」。
これはこれは。また……。
３：ゴマと米
＝Tila-Tandulaka（ティラ・タンドゥラーカ）
横になった状態。
腕と足とを絡ませ合い、密着する。
４：牛乳と水
＝Kshiraniraka（クシラニラカ）
男が座ったところに女が腰掛け、
ぐいぐいと体を押し付ける。
あるいはお互いが横の状態で、
融合でもせんかと言う勢いで
お互いの身を押し付け合う。
５：太もも抱擁
相手の太ももを、
こちらの太ももでぎゅっと
挟み込む。
６：陰部抱擁
陰部同士を接触させ、
キスや噛みつき、愛打などを為す。
７：胸部抱擁
横になった男の上に女が乗り、
男の胸に女の胸をのしかからせる。
８：前頭部抱擁
目と目、口と口を合わせながら、
額を密着させる。
・接吻
抱擁及び接吻は
情欲亢進の手段として書かれている。
ただし、注意せよ。
女の情欲は徐々に盛り上がる。
そこをわきまえず、いきなり
ガツガツ行くとドン引きされよう。
あくまで女の情欲の亢進に従い、
頻度、激しさを増すように。
為すと良いとされる箇所は
額、髪、頬、目、胸、
乳、唇、及び口中。
こちらにも様々な種類がある。
・接吻のいろいろ
１：慎重な接吻
初めての紂、である。
ひどい誤変換すぎてついそのままにした。
恐る恐る、触れるだけの接吻。
２：痙攣する接吻
情熱的に合わされた男の唇を、
何とか頑張って迎え入れようとする女の
頑張る姿。なんだそのご褒美は。
３：押し付ける接吻
接吻の時、お互いの目を閉じ、
その下唇をくわえ、舌を押し付ける。
４：同位接吻、斜接吻、揺動接吻、圧迫接吻
詳細不明。
まぁ、位置関係、強さ的なものであろう。
５：締め付ける接吻
一度指で女の唇を挟んだ後、
そこを男の唇でくわえ込む。
何故斯様な発想に至るのか。
６：上部接吻
女から男に接吻する時は、
上の唇にめがけ接吻すると良い。
７：環状接吻
相手の両唇をくわえ込む接吻。
基本的にやる方が上位者である。
うぶな男に仕掛けてやれば
男はメロメロであろう。
・深く愛しあう二人の接吻遊戯
接吻をする際、どちらが先に
下唇をくわえられるかを争う遊戯。
男がまどろんでいる時には、
女からこの遊戯を仕掛け、
様々に挑発してやると良い。
いきおい、気分も盛り上がろう。
・象徴的な接吻
１：情熱の点火
眠っている男の唇に、
女が「ただ自分の気持ちのために」
接吻するもの。
２：激励接吻
男が女以外の者に夢中になっている時、
こちらに気を引かんが為に為す接吻。
３：覚醒接吻
男が眠っている女に向け、
「ただ自分の気持ちのために」
なす接吻。
ただし女は寝たふりをして、
男を待ち受けよ。
……なぜ女の側にのみ、
その注意書きがあるのだ。
４：意図の表象
鏡や水面に映った女の顔に、
あるいは女の似顔絵に対してする。
なんだそれは。
小学生のリコーダー舐め事件か。
似たようなものとしては、
好きな相手を前に
子供や肖像、彫像に接吻したり、
人前で相手の手、足などに接吻するのも
意図の表象である。
５：挑発的接吻
接吻するよ？ しないよ？ 的に
のらりくらりと唇同士の接吻をじらし、
近づいては離れ、
手や足などに接吻する。
その手では、相手を撫でさする。
これはこれは、何ともはや……。
○崔浩先生、曰く
なお、のちに出てくるが
素女経における接吻の扱いはすごい。
「女と唇を合わせ、
お互いの精気を交換せよ」
である。シンプルか。
もっとも、「精気の交換」は、
いきおい、両者の情の交換とも接続しよう。
その意味では
「端的な言葉に圧縮しています」
とも表現し得るやも知れぬ。
素女経は、医学の範疇の書である。
一方で、悦楽を語る性奥義書も、
或いは存在していたのであろう。
無論、儒教的道徳観を押し出す国では、
なかなか表立っては
流通しなかったであろうが。
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