【コメント】

有栖川露陰

自作の解説をするのは野暮かも知れませんが、創作にこめた思いやら小ﾈﾀやらをくどくどと語りたい時もあります。拙作『黎明のｶｲｾﾞﾘﾝ』のﾋﾛｲﾝ、ｻﾞﾋﾞｰﾈお嬢を何で「ｻﾞﾋﾞｰﾈ･ﾏﾘｱ」と書くのか？何で彼女が大声を出すと「狼の咆哮」に例えられるのか？といった事とか。一番目の理由は至極単純。ｻﾞﾋﾞｰﾈだと『機動戦士ｶﾞﾝﾀﾞﾑF91』に登場する敵の男性士官ｻﾞﾋﾞｰﾈ･ｼｬﾙのｲﾒｰｼﾞが個人的には強いからです。ちなみに、上昇思考で気品があり、それでいて冷酷な隻眼の士官という彼の人物像はｳﾞｨｽｺﾝﾃｨ監督の『山猫』のｱﾗﾝ･ﾄﾞﾛﾝ演じるｼﾁﾘｱ貴族ﾀﾝｸﾚｰﾃﾞｨに似てる気がします。宇宙世紀には他にｱﾅﾍﾞﾙ･ｶﾞﾄｰとか女性名の男性がちらほらいますね。ちなみに、現代では変わった名前に思われるであろう『機動戦士Vｶﾞﾝﾀﾞﾑ』の敵士官ﾀｼﾛ･ｳﾞｧｺﾞ大佐のﾀｼﾛですが、ﾌﾟﾛｲｾﾝ王家ﾎｰｴﾝﾂｫﾚﾙﾝ家の祖にﾀｯｼﾛという人物がいますので、由緒ある名前といえるのでしょう。閑話休題。二番目のｻﾞﾋﾞｰﾈお嬢と狼についてですが、ｻﾞﾋﾞｰﾈお嬢は兵士たちの勝利の女神にして死に導く妖女でもあります。よい意味でも悪い意味でもﾜﾙｷｭｰﾚです。ﾜﾙｷｭｰﾚに因む北欧神話の隠喩に「ﾜﾙｷｭｰﾚの馬」というものがあります。現代では、そう言われると輝かしいﾍﾟｶﾞｻｽみたいな天馬を思い浮かべるかも知れませんが、その正体は狼なのです。戦場で兵士たちの亡骸を喰らう自然の掃除人たる狼が、勇者たちを天上のｳﾞｧﾙﾊﾗに導くﾜﾙｷｭｰﾚと結びつけられているのです。そんな訳で、神聖にして不吉なる戦場のｱｲﾄﾞﾙ、ｻﾞﾋﾞｰﾈお嬢は狼のﾓﾁｰﾌを被せているのです。黒髪と烏の関係も、やっぱりそんな恐るべきﾜﾙｷｭｰﾚとしての側面を象徴するものです。しだりおの秋の夜、ながながと呟き散らしてみました。

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有栖川露陰 10/31 1:21

女性が戦場に居て不便はないのか？とも悩みますが、中世、近世と戦場には兵士の妻やら娼婦やらがぞろぞろついていた訳ですし、19世紀前半には従軍女性酒保商人も活躍してますから、まあ、大丈夫なのかもと自分を納得させてます。『女騎兵の手記』でもﾅﾎﾟﾚｵﾝ戦争で男装して戦い抜いた女性ﾛｼｱ騎兵将校の体験が綴られてますし。戦場における女性史についてまだまだやっぱり沢山の勉強が必要ではありますね。

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