@真辻春妃：これまでに数回、大阪城ホールに行ったことがありますが、ピースおおさかという施設が公園内にあるのは知りませんでした。今月25日に大阪城ホールに行く予定があるのですが、子育てに関する講演会への参加後、すぐにバスで帰宅となりそうです。けど、もし行けそうであれば行ってみたいなと思います(*^ω^*)✨
小池正浩
そう、意外と知られていない気がするんですよ。
ああ、ちょっと残念ですね、おしい。でもまあ、イヴェントでお疲れになるかともおもいますし、べつのときにでもぜひ。
上のお子さんといっしょにっていうのもいいかも、入館料も「えっ、ほんとにいいの！」ってくらい良心的ですし、とオススメしたいところではあるんですけど、あそこ、けっこうリアルすぎる演出が多々あって、まあ本物の戦争関連資料や再現された模造物があるからこそ、入館者にじかに体験させ実感させるからいいし意味もあるんですけど、まだ小さい子どもだとトラウマ級の恐怖体験になっちゃう可能性はいなめませんね。だから強くは勧められませんが、お子さん連れ
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春妃さん、タイムループじゃんこれじゃまた夏がやってくるのかよってくらい残暑とはいえない猛暑の日々いかがお過ごしでしょうか、小池です。
できるだけ早くっていうのがもっかの方針なので、今回の批評も休みを利用し一日で一気に書き上げたということもあり、正直まだまだ論じたりないところがあるんですよね。『ひそむ悪鬼』が母親の二十三回忌からはじまっていたのも物語の導入というだけじゃなく、ラストに主人公がたすかる伏線にもちゃんとなっているという、じつは技巧的なものであるとか。
連作の『天使のささやき』なんか各話ごと個別に評したかったのですが、革新批評は作り手や読んだあとの受け手に向けてのみならず、
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春妃さん、んちゃ！ です。ノリで意味なくアラレちゃんふうにいってみた小池です。ただ単純にすげーいいもん読んだーとおもったからスターギフトしただけですので、お気になさらず。
春妃さんのねらいどおり、まあ僕みたいなのだけがターゲットの読者層じゃないにしろ、あのマンガ創作のディスカッションしているパートが『天使のささやき』の話中、もっとも個人的に興奮したくだりでした。めっちゃおもしろかったー。なので、あのエピソードのあのあたりがいちばん好きだったりします。
頼む、たすかってくれーって、第七話に出てきた男の子にはけっこう感情移入させられましたね。作者をほんのちょっぴり恨みもしましたよ。なん
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春妃さん、こんばんはです。このたびは受賞おめでとうございます。
いえいえ、僕のほうも、あ、僕とは小池です、まだ名のってなかったですね、ま、この場では名のる必要もないのですが、むしろこのタイミングで名のると変ですし、まるで多重人格みたいですが、ともかく僕のほうも春妃さんにはいの一番にお祝いをいいたかったんですよ。でもタイミングが悪かったというか、台風がきていましたし、僕はぜんぜん大丈夫だったのですが、春妃さんの状況がわからないので、いちおう自粛みたいな感じでいたんです。春妃さんのつぶやきに、いいねだけしておいたのもそのためです。
あとは、まあ、もはや遠い存在になったといいますか、ます
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こんばんはです、春妃さん。暑すぎて先日つい日中ガリガリくん梨味を４本も食べた、もはやガリガリくん小池といっても過言ではない小池です。もとからフルーツのなかでは梨とスイカがツートップで好きなもので、だからガリガリくん梨味（というか、あくまで風味でしかないですけど）の発売がもう、うれしくておいしくて。
と、そんなことはどうでもよくてですね、たいへん遅くなりましたが、「エブリスタ小説大賞２０２３ 集英社 少女・女性向けコミック全レーベル合同マンガ原作賞」の「時代・ファンタジーマンガ原作部門」の最終候補に、春妃さんの傑作長篇『吸血少女はハニーブラッドをご所望です（改訂版）』が選出されていたとい
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こんばんは、春妃さん。気づけば気にせず昨日今日と二日つづけて担々麺を食べたくらいラーメン大好き、いえ、麺類全般大好き小池です。ちなみにどうでもいい情報２、ただそのままのキュウリでもマヨネーズたっぷりつけただけで白ご飯いけます。
僕の生い立ちはともかくいいたかったことは、批評内でも論の流れから省いちゃいましたけど、春妃さんの『シン恋』の主人公たちとおなじ境遇であっても現実社会では、恋人ができたら母親や相手が子どもをネグレクトしたり暴力ふるったりして虐待し、果ては死にまで追いやってしまう最悪なケースも多々ありますよねってことです。颯太や僕とかは幸いそうはならなかったですし、沙耶と仁をはじめ
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どうも春妃さん、こんにちはです。またも自分勝手に評論なんか書いちゃいました、冷奴だけでも白ご飯食べれる豆腐大好き小池です。
傑作『シングルマザーの私が学生と恋、するんですか？』をオルタナ批評でとりあげさせてもらうにあたって、今回は作家・作品論のほうで倍の分量ぐらいかけて論じようかなとも完結後しばらくずっと思案していたのですが、それだとどうしても時間が掛かるし発表が遅くなってしまいがちだしなあと、ならそれよりはリアクションの速さ、即応性や柔軟性をコンセプトに実践している「革新的新文学」のほうがいいのではないかと判断し、ピンポイントにしぼって分析してみた次第です。ほんとうは、今日つぶやきで
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つづきです。連投、失礼します。
とりあえず現段階で、何が何でもいますぐにでも書籍化デビューを目指したいっていうわけでもないのなら、いまはのんびり春妃さんが書きたいと素直に、好きに感じるものをむりせず書くことに集中すればいいのではないでしょうか。夢中になれば、なれればそれがいちばんですし、テーマとかモチーフとか題材とかは何でもいい、何でもありのスタンスでいいじゃないですか。自由で。
春妃さんはたしか、ホラーも好きでしたよね、だけどいかにもホラーな作品は書いてなかったように見受けられます、ということでホラーを春妃さんの好きなように、しかも恋愛要素もありでとか、たとえばいかがでしょう。べ
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いえいえ、春妃さん、僕も完全に『バクマン。』が真っ先に頭に浮かんじゃいましたよ（笑）でも──ってまあ読んだことも実写を観たこともないので断言はできないですが、あれはマンガのなかでマンガを描くというメタフィクション構造のはずなので、もし春妃さんが小説のなかでマンガをあつかうなら、まったく別物の別表現になるかと。
物書きの人って気づけば、ありとあらゆることをネタにしだすとよくいいますよね。咄家とか芸人とかも。見聞きしたこと知っていること、挙げ句、自分が経験したこと人生で起きた出来事の何もかも、成功例も失敗談も見境なく貪欲に、あっ、ラッキー、これ、つかえるじゃんって。
ですので、春妃さん
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春妃さん、どうも。時候の挨拶抜きでさっそく本題をお話しさせていただきます小池です。
本日エッセイを拝読したところ、どうやら次作の執筆に悩まれているということでしたので、僭越ながらというか、ほんとうに偉そうで申し訳ないんですけど、ちょっとだけ僕におもうところを勝手に喋らせてください。といっても、あくまで他人の無責任な意見のほんのワンオブゼムだと軽く聞き流す程度、それこそスルー推奨でお願いします。
長年それなりの数量と種類を読んできた人間のいうことだとこれは受けとってほしいのですが、春妃さんは書き手としてまちがいなく長篇作品を書くことのできるたしかな伎倆の持ち主だと、読み手のひとりとし
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おお、ではHappy Birthday To You!（少し早いかもですが、いや早いのでしょうが）
春妃さんにとってまたこの一年が新しく楽しい日々でありますように。
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春妃さん、こんばんはです。「おはようございます」とコメントいただいたのに申し訳ない、もう日が暮れちゃって暮れちゃって。
ぜんぜんレヴューらしからぬむちゃなレヴュー、怒られるの覚悟で書いたので、春妃さんにおもしろがっていただけてよかった。作中にはたしか、チラシの内容は詳しく記述されていなかったようにおもうので、それっぽく製作してみましたが……ほんとうにまったく作品紹介にも感想にすらもなってない始末。まあ、ちょこっとだけ、らしいのも下のほうにあるといえばあるのですが……いちおう話のなかで「よろず屋ＲＫＲ」の宣伝に載っていたと語られていた単語の類いは全部、工夫して入れときましたーって、どうで
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春野さん、益々ご健筆のようで拝見するたび毎回たのしませていただいております小池です。
太宰治賞を落選されたということで……それは残念でしたね。いま確認してみると、審査員がけっこういいメンツなんでなおさら残念におもいます。まあ下読みに一次の段階で選別されてしまってはどうしようもないですがね、いち読者として『犬』は好きな作品なんで、だから僕は納得してません（笑）。ぜひ奥泉光あたりには読んでほしかったなあ。
春野さんのおっしゃること、どこまで正確に理解できてるかわからないですが、テーマとして核にある「哲学的なミステリー要素」の部分は文句なくよかったと僕はおもうんですよ。ただ、おっしゃるところの
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春妃さん、どうもです。連載長篇二作とも、毎日たのしませてもらっています小池です。
よかったんですよ、ご返答なんかしてくださらなくて。そして、よかったです、いらぬお世話ではなくて。
というのも誤字脱字や誤記矛盾などは、プロ作家の原稿や書籍化前提の作品でないかぎり、われわれアマチュアやセミプロの物書きは、校正のチェックをいつも自身でこつこつやるしかないわけで、僕のような無駄にひねくれ遅筆タイプはともかく、春妃さんみたいに書くのが早く平均執筆量も非常に多い健筆タイプの方は、ときにはどうしても気づかずにミスを見落としてしまったりすることもありますよね。ですから、ほかの人の小説を拝読していると
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こんにちは？ こんばんは？ ま、どちらかわかりませんし、どちらでもかまわないか、ということで曖昧に、どうも春妃さん。
ほんとうは『ハニブラ』は長篇なので、もっと作家論・作品論のほうでがっつりたっぷり批評したかったところなんですけどね、僕の都合のせいで今回もとくに大事なポイントだけにさせてもらいました。すずゑさんの矜持と愛情から滲みでる魅力や織田っちのじつにみごとなサイコパスっぷりについて考察を深めたい部分も、また深めがいも深める価値も充分たくさんあったはずなのはわかっているので、ほんとうにね、もうぜんぜん語りたりてないんですよ。言い訳が多いですね、でもやっぱり反省はしません（笑）いえ、
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春妃さん、レヴュー＆批評に対するご感想をありがとうございます。毎度毎度「大塚英志」とか無関係なワケわからん要素を引き合いにだしたり、エラソーに牽強附会な暴言暴論を書き散らしているだけなのに、ほんとうに広い優しい心で受けとめてくださり感謝しかありません。反省はしません（笑）
そうですね、べつにわざわざググらなくてもいいかとおもいますが、都築道夫、超凄い作家ですよ。オールジャンル長短篇、何でも量産した人ですし、僕も全部に目を通しているわけじゃないですが復刊された作品を読むかぎり、どれも驚異的におもしろい。しかも、どれもほかでは見たことないユニークな展開をするものばかり。一般に意外と知られてい
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春妃さん、「買い被り」なんかじゃないですよ、けしてけして。エラソーで自信過剰に聞こえるかもしれませんが、たしかな根拠はしっかりもっているんです僕は。
そうですね……春妃さんはいい作品の条件っていうか、特徴って何だとおもいます？ まあ人によっていろいろでしょうけど、僕なりに端的にいうと、それは他者をいかにどれだけ刺戟するか、にあるとおもうんですね。他者を単純に読者と置き換えてもいいですが、ある作品がただおもしろいというだけじゃなく、もっとそれ以上の何か、容易には理解しがたいけれど無性になぜか気になる、だいたいは伝わっているし納得できるのだけれど謎が残る完璧にはすべて把握できない、でもわかり
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こんばんは、春妃さん。そして、おひさしぶりです。
春妃さんの作品はよく拝見させてもらっていますし、僕のコメントや拙作に目をとおしてくださっていることも存じ上げてはいますが、ちょくせつこうしてやりとりするのはほんとうに、むっちゃおひさしぶりのような気がしますね。
ああ、僕に「さま」付けなんかしなくていいですよ。ネット上の作法みたいなものだとはいちおう知ってはいますが、どうも僕はむかしからそういうのは苦手で。ということで、春妃さんのことも気安く勝手にさん付けで呼ばせてもらっています。ペンネームの苗字部分をご変更されたようですので、失礼かとはおもいますが慣れ親しんだ下のお名前で。
そ
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あらためて自分なりにまとめるとこうです。
春野さんも僕も、創作された作品に対しても歴史という学問に対しても、それぞれジャンルやレヴェルが異なるというだけで優劣はつけていない。しかし春野さんは調べることの重要性をとくに訴え、僕は考えることのほうをより重要視しています。春野さんは、ろくすっぽみずから調べもしないで「解釈」とはとうてい呼べないような「妄想」をひたすら垂れ流す人間に心底うんざりして。他方で僕は、そうした「妄想」が頻出することじたいは自然発生的な現象だからかまわないとして、問題はむしろ「解釈」をほとんどおこなわずに「解答」へ一目散に飛びつきやすくなっている現状にあり、「情報＝解答
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ようするに、おたがい相手に仮想敵を見ていたのではないかと。春野さんは文面からしてあきらかに僕の論説に過剰反応しているというか、どこか攻撃的というか、一貫して否定的な印象ですし、僕は春野さんにどうにか自分の考えをわかってもらおうと必死です。これでは、いつまで経っても話が噛みあうわけがない。
でもそれも、ある意味しかたないかなともおもいます。というのは、春野さんと僕のおのおのの「妄想」と「歴史の解釈」にかんする認識や評価は結局、それぞれ根本的なところで一致しない可能性が高いようにおもわれるからです。
なぜかというとですね、僕はけっこう「妄想」に寛容なんです。どんなつまらないくだらないも
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歴史というものは謎が多い。だからこそ解釈を頻繁に誘発する。歴史家は生涯この謎に魅せられた人たちでしょう。ときに作家もまた魅了され、歴史物を創作する。どのように解釈するかという自覚や方法に差異があるだけであって、そこにもちろん優劣もなければ、解釈そのものに本質的なちがいはありません。学問的に体系化し客観性を重視するか、多少リスキーでも想像力で補い膨らますか、そういったヴェクトルの差があるだけでどちらが絶対的に正しいということもない。作家も案外、というか本気でそうかもしれないと仮定しながら真面目に創作しています。それをつかまえて「歴史の解釈」にあたいしないなどと、頭ごなしに全否定することはない
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よって、いまここで目の前にあってちょくせつ見も触れもする物質的なヒト・モノ・コトだけにかぎらず、言語や概念のように抽象的で記号化された情報というものも、人間にとってはひとしく実在しているものなのです。事物も情報もつまりは等価。これを換言すると、
情報＝リアル
というふうにあらわせます。そしてここからが本題なのですが、人は誰しも物質的な世界だけでなく地続きで、抽象的な情報の世界でもリアルに生きているということ、それは原理的に、事実／真実／現実とデマや誤報やフェイクとを、容易には区別できないということを示唆します。峻別するのはむずかしい。もともと混在していて当然ですし、ほとんどの人にと
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では、春野さん、僕のほうのまとめを話しておきます。長くなりますが最後までお付き合いください。
情報過多、コミュニケーション過剰で性急すぎる世の中は、何でも時短でコスパのよいものばかり有益とされ、１４０文字以内で問題解決してくれるような説明が好まれる傾向にあります。その結果、
情報＝解答
と無意識に思いこみ、勘違いし、調べることだけ癖づき、考えることを放棄した人が増えました。情報を知れば、解答を知れると。
情報は材料にすぎません、考えるための。かならず解読される必要性がある。たとえ情報＝解答であったとしても、それは誰かが何かで記録した、他人の感じ方や考え方にすぎない。情報は情
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わかりました。僕の揚げ足取りみたいなものでした。というより勇み足か。まあ、とにかく申し訳ありません。
歴史、歴史書、歴史物と、歴史にまつわる話というだけでジャンルやレヴェルの異なる対象を議論しているため、いろいろこみいってて、めちゃくちゃややこしくなっていますね。
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と、いまちょうど前文のつづきを書いていると、春野さんからご返答が届きました。
ああ、ならすみません、そういうことでしたら僕もほとんど同意見なので、この欄で書くことも書く必要性もこれ以上はなくなっちゃいました。しかし、いちおう述べておくとですね──。
青木和夫は松本清張の発言を受け、率直に自分の胸のうちを明かしています。「私も先生のお気持ちよくわかった気がするんです。先生は一番最初は鷗外から始めておられるけれど、鷗外の場合だったら「歴史其儘と歴史離れ」という随筆で、一番苦労した所をボシっと出した。松本先生の段階になりますと、歴史学者をつかまえて、歴史学者は文献の中だけで考えておるが（
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ここです。ここが春野さんと僕の噛みあわない最大のポイントです。春野さんのおっしゃっていることは概ね理解できているとおもうのですが、そのうえでいわせてもらうと、春野さんはおそらく僕の説明を創作論や作家的な認識のみのことだと受けとられているのかと。
本題に移る前にこのコメント欄では先に、傍証というか例証というか、まさしく実証的にいくつか具体例をまた引用しておきます。といってこれはべつに、他人の言葉を利用して安易にすませようというわけではけっしてありませんので。むしろ前提的な確認作業にすぎません。
歴史学者の青木和夫は対談中、松本清張にはっきり述べています。「先生のお話の中で、基本的に賛
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わかりました。「歴史がたしかめようもない」にかんする件以外は、あらかた齟齬は解消したのではないかとおもいます。
そういえば、シバリョーにくわえ清張さんも話題に出てきたことですし、せっかくですので五ヶ月ほど前に読んだふたりの対談で、ふたりの考え方や価値観のちがいがとくにあらわれていて興味深かった会話の一部分を少し長めになりますが抜粋しておきます。
最後に司馬遼太郎から「ぼくはしろうとだから、あくまでも古代のことをいうときには自分の言うことはすべて幻想だと思っています。今日お話ししたことも、松本さんはわざわざ私にあなたの説ではといってくださる。光栄あることばを使ってくださったけれども、
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あっ、忘れていました。
絵文字を僕はつかう習慣がないんですよ、もともと。プライヴェートでのメールのやりとりでも、ぜんぜん絵文字も顔文字もつかない無味乾燥な文章です。そもそもラインはしない、ついでにいうとＳＮＳ全般、まったくする気なしの非コミュニケーション人間なので。
ということで、絵文字を頻出させるなどして、あわせることができないのが残念、いや無念です。だいぶん以前から春野さんはお気づきのことでしょうけど、僕はせいぜい文面のなかに「（笑）」をときどき入れるのが能力の限界なんです、残念至極なことに。もはや悲劇といっていいかも。
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以前、僕も仕事で相手と電話で商談中に、どえらいお怒りをくらったことがあります。後日ちょくせつ会って話したら、拍子抜けするくらい何事もなくすみましたね。まあ、これは僕の物言いがほんとうに失礼だったのですが、たしか。
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